Сентябрь 2018
«Очи Господа охраняют знание»
Сергей АНТОНЕНКО
Первого сентября в нашей стране отмечается День Знаний…
Истоки благие
Анастасия БУЛАТОВА
Добровольческое движение сегодня развивается в России в условиях светского и – скажем честно – не очень религиозного общества. Однако истоки его – в христианской цивилизации. В этом стоит отдавать себе отчёт и тем, кто участвует в волонтёрских проектах, будучи нехристианином, атеистом или агностиком. Именно христианство как великая нравственная сила сформировала ту почву, основу, на которой могут в наши дни успешно развиваться любые «конфессионально нейтральные» инициативы помощи обездоленным.
Желанный путь служения людям
Марианна МАРГОВСКАЯ
В дни трагической Восточной (у нас её называют Крымской) войны сквозь кровавую пелену горячечного бреда раненым английским солдатам являлся образ доброго ангела. Рассеивая темноту бараков фронтового госпиталя тусклым свечением лампы, ангел в облике неприметной женщины средних лет бесшумно скользил меж страждущих, заботливой рукой поправляя им подушки и одеяла, считая пульс, отмеряя положенные дозы лекарств и терпеливо выслушивая каждую жалобу, каждую личную историю. Имя этого ангела – мисс Флоренс Найтингейл. «Леди со светильником» – так прозвали её те, кто, поправившись, возвращался в Англию и привозил с собой легенду о новой национальной героине. Сделав медицину делом всей своей жизни, Флоренс Найтингейл в глазах многих поднялась на недосягаемую высоту добродетели, подавая пример милосердия и самоотверженности миллионам медсестёр по всему миру. С момента появления мисс Найтингейл на свет минуло уже без малого две сотни лет, но день её рождения и сегодня отмечается как Международный день медицинской сестры. А медаль её имени, учреждённая Лигой Международного Красного креста и Красного полумесяца в 1912 году, по-прежнему считается наивысшей наградой для сестёр милосердия, удостоиться которой могут лишь немногие.
У истоков движения сестёр милосердия: простолюдинка и великая княгиня
Сергей АНТОНЕНКО
Крымскую войну иногда называют последней рыцарственной войной. Действительно: поводом для неё, как и для многих вооружённых конфликтов Средневековья, стал спор великих держав о праве обеспечивать безопасность палестинских святынь и оказывать покровительство единоверцам; вступившие в противостояние армии старались придерживаться неписаных благородных воинских обычаев; после окончания боевых действий был совершён обмен пленными, завоёванными или занятыми территориями и объявлено о том, что между недавними противниками отныне будут «мир и дружество»… Было и другое: подлость политиков, лживость пропаганды и, конечно, главное – бесчеловечность массового человекоубийства. И всё же война оставила в истории немало вершинных примеров самопожертвования и милосердия.
Экономика: окна возможностей
Григорий КВАША
Продолжение цикла. Начало в № 7
В последнее время небывало поднялся престиж так называемой экономической науки. Высшая школа экономики ныне чуть ли не самый престижный вуз в России, экономисты всюду, они – главные. Но всё это не более чем вихревое кружение доктрин, идей, мнений – экономика как наука пока что так и не состоялась… И хотя ожесточение оппонентов достигает невероятного накала, их споры беспредметны. Пожалуй, всего две идеи кажутся бесспорными. Первая – необходимость экономических реформ. Вторая – необходимость стабильных и прозрачных правил. Спорить здесь не о чем, но эти идеи беспрерывно раскалывают сообщество экономистов надвое. Назовём эти группы условно: ретрограды и реформаторы. Первые утверждают, что ничего не надо менять: мол, механизм работает, и слава Богу, а начнём реформировать – всё рухнет. Реформаторы запугивают застоем, отставанием от цивилизованного мира, и тоже, как и ретрограды, предрекают крушение – видимо, от ветхости. На самом деле никакого фундаментального противоречия между этими группами нет, просто нужно периоды реформ чередовать со стабильными временами…
Волонтёры эфира
Марина ВИНОГРАДОВА
В нашей публикации «Волонтёры цифровой эры» мы буквально одним абзацем упомянули такое добровольческое движение, как радиолюбительство. Тем самым незаслуженно обойдя вниманием сообщество людей, своего рода эмблемой деятельности которых вот уже 120 лет являются телеграфный ключ, наушники и микрофон. Казалось бы, во времена мобильной связи и Интернета, когда можно связаться практически с любым абонентом сети по всему земному шару, это движение должно было вымереть, сойти на нет. Между тем оно живёт и не исключено, что будет жить, даже если в силу каких-либо катастрофических причин цивилизация откатится в доцифровую эпоху.
Беспокойные соседи
Э. РЫЖОВ
С тех пор как человек выбрался из пещер (а может, и ещё раньше), его сопровождали самые разные существа, которые со временем были одомашнены или же, напротив, попытались «одомашнить» человека. Иными словами – паразитировать на плодах его трудов, жить рядом с ним, но не оказывать никаких услуг, а во многих случаях и доставлять ему массу неудобств. Причём неудобств – это ещё мягко сказано. Порой деятельность этих непрошенных соседей приводила к бедствиям континентальных масштабов. Между тем не исключено, что некоторые из них могут пережить и глобальную катастрофу, после которой от человечества не останется и следа.
На плечах у титанов
Дмитрий ЖУКОВ
Ко 2-й странице обложки
Продолжение цикла. Начало в № 8
Сделав основой своего художественного творческого выражения портрет, Евгений Спасский не писал образы вождей, государственных и партийных деятелей, организаторов производства и т. п. Как рассказывают знавшие художника лично, бывало, что к Евгению Дмитриевичу обращались с предложением написать портрет какого-нибудь секретаря райкома (обкома) партии или чиновника, мотивируя тем, что после этого карьера его как художника тут же пойдёт в гору. Но Спасский только отшучивался, говоря, что «у них лица неинтересные»…
Сибирь: образы святости
Особый тип человека сформировался на северо-востоке евразийского континента. Неприхотливость в быту (иногда даже аскетичность), истовость в делах веры и житейском устроении сочетается у насельников края с душевной широтой и открытостью. Те же из них, кто удостоился прославления в лике святых, являли порой удивительные примеры кротости и смирения – словно для того, чтобы как-то уравновесить суровость сибирского характера…
Путешествие в человека
Людмила ЛАВРОВА
Из путешествия, в которое вовлекает нас своей книгой писатель Василина Орлова, прежними уже не возвращаются… Душой, умом, сердцем остаются там, как бы ни менялись впоследствии жизненные обстоятельства. Всё увиденное, пережитое, передуманное в «хождении» автора по Сибири – голоса людей, воспоминания, исторические параллели, лирические отступления – создаёт напряжённую эмоциональную атмосферу повествования. Авторские переживания – об уходящем, огромном, до конца не постигнутом нами сибирском мире в человеческом измерении его повседневности. Его контуры, глубины и пределы гениально запечатлели, каждый в своё время, Дмитрий Мамин-Сибиряк и Валентин Распутин. Но череда перемен, происходивших за последние четверть века в России, внесла в сибирское бытие новые краски, настроения, сюжеты, наконец – новый язык.
«В число никогда не проникает ложь…»
От языческой нумерологии – к христианской
Светлана ГУДИМОВА,
культуролог, старший научный сотрудник ИНИОН РАН
Вера в таинственный смысл чисел, в их идеальную, а не материальную природу возникла многие тысячелетия назад. В Вавилоне, Египте, Ханаане, Древнем Риме и Древней Греции существовали сложные системы священных чисел – они считались связующим звеном человеческого с божественным. Первое известное религиозно-философское учение, центральным понятием которого было число, связано с именем древнегреческого мудреца Пифагора (570–495 годы до н.э.). Для пифагорейцев число – это божественное начало в мире, принцип всех вещей и самой души, с него начинаются небо, земля, природа, это начало устроения и – соответственно – познания мира. В исследовании числовых отношений последователи Пифагора видели такое же средство спасения души, как и в религиозных ритуалах. Пифагорейцы первыми возвысили математику до ранее неведомого ей ранга, рассматривая числа и числовые отношения как ключ к пониманию Вселенной и её структуры…
Свобода нашего выбора
Эта публикация подготовлена по одной из глав книги Шри Матаджи Нирмала Деви «Метасовременная эпоха», в которой наиболее полно представлено основанное ею учение Сахаджа Йога…
На стыке культур и эпох
Марианна МАРГОВСКАЯ
Слепящее солнце обжигает кожу сквозь оконное стекло автобуса, мимо проносятся выгоревшие поля со вскопанной красно-коричневой землёй, мелькают вдоль дороги каменистые горы и крошечные деревушки, похожие на россыпь морских камней на ладони великана. Мы подъезжаем к демаркационной линии. Нас просят приготовить паспорта и спрятать фотоаппараты – снимать строжайше запрещено. Нет, мы не переезжаем в другую страну. Мы лишь путешествуем из одной части острова Кипр в другую – северную, ту, что греко-киприоты называют временно оккупированной территорией, а турки – Турецкой Республикой Северного Кипра…
Путём махатмы – к Божественной любви
Шамбала, махатмы, махариши… Эти слова давно стали своего рода «паролями» в среде ищущих духовного озарения. Посвящённые им сочинения и исследования в последние десятилетия сформировали целую библиотеку. Солидное место в ней занимают и публикации «Науки и Религии». К сожалению, с недавнего времени в изучении данной темы наблюдается некоторый застой, нарастает количество повторов и чисто спекулятивных рассуждений. Всегда стремясь вносить нечто новое в освещение любых дискуссионных сюжетов, наш журнал предлагает вниманию читателей беседу журналиста Сергея РУБЦОВА с учителем ШРИ ПРАКАШ ДЖИ, носителем аутентичной брахманической традиции. Гуру Шри Пракаш Джи давно живёт в России, имеет здесь немало учеников. При этом, раскрывая древнее ведическое знание для наших современников и соотечественников, индийский наставник не занимается рискованным «религиозным дизайном». Именно поэтому столь ценны для религиоведа и любого интересующегося его комментарии: мы имеем возможность услышать спокойный и внятный ответ с точки зрения живой традиции на интригующие вопросы, часто возникающие у неофитов различных учений Востока. При подготовке материала к печати редакция постаралась максимально сохранить обаяние устной речи Шри Пракаш Джи.
Победившие время
Сергей СЕМЕНЕЦ
На западе Индии в штате Махараштра расположены удивительные пещерные храмовые комплексы Аджанта и Эллора. Эти шедевры скальной архитектуры внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Комплексы высечены в твёрдой горной породе, их помещения украшены резными колоннами, прекрасными скульптурами и настенными фресками. Появление первых пещерных помещений Аджанты датируют II веком до н. э., а храмов Эллоры – серединой VI века. Их возникновение объясняют естественным для монахов стремлением к уединению. Близость пещерных комплексов к торговым путям обеспечивала насельников всем необходимым для жизни и строительства. Также огромную помощь в создании и отделке храмов оказывали царственные покровители из различных династий.