Март 2017

Революция и российское пространство власти

Беседовал Сергей АНТОНЕНКО

На вопросы «Науки и религии» отвечает руководитель Международного совета Ассоциации исследователей российского общества (АИРО-XXI), профессор Геннадий Бордюгов

Увидеть невидимое

Беседовала Наталия ЛЕСКОВА

На недавно прошедшем в Москве Первом кристаллографическом конгрессе прозвучали доклады, посвящённые не только проблемам естественнонаучных знаний – биотехнологии, медицины, химии и физики, но и гуманитарных наук. Казалось бы, что может быть общего у кристаллографии и, скажем, истории? Однако один из самых ярких докладчиков конгресса, директор Института археологии РАН академик Николай МАКАРОВ, уверенно заявил, что развитие современной археологии невозможно без применения естественнонаучных методов. Это и стало темой нашей беседы с учёным.

Лалибела – эфиопский Иерусалим

Алексей ГРИЦ

кандидат искусствоведения, заведующий сектором Свода памятников Государственного института искусствознания

Древняя христианская культура Эфиопии очень оригинальна и совсем не похожа на культуру других стран христианского мира. Необычные круглые храмы, крытые тростником и увенчанные крестами со страусиными яйцами, яркие настенные росписи, напоминающие наивные детские рисунки, богослужения, сопровождаемые ударами в барабаны и звоном цистр (своеобразных инструментов наподобие погремушек), древний язык геэз с особой, не используемой больше нигде в мире письменностью,– всё это христианская Эфиопия. Одним из ярчайших памятников самобытного религиозного наследия Эфиопии являются скальные храмы Лалибелы. Небольшой городок на северо-востоке страны прославился на весь мир благодаря этим уникальным постройкам, в 1978 году включённым ЮНЕСКО в список Всемирного наследия…

«И чистый, как звезда, науки мудрой свет»

Марианна МАРГОВСКАЯ

Философ, математик, астроном, изобретатель, учитель и при этом… женщина. Образ Гипатии (Ипатии) Александрийской (370–415) веками вдохновлял учёных, писателей и деятелей искусств, начиная с очевидцев, живших в одну эпоху с нею, и заканчивая уже нашими современниками. Однако не столько её жизнь, полная поистине небывалых событий, сколько трагическая смерть и поиск виноватых стали средоточием внимания большинства исследователей – и это, по нашему мнению, весьма досадная несправедливость…»

Нити Арахны

Эдуард ГЕВОРКЯН

Экологическое мышление – своего рода категорический императив сбережения всего живого. Это в первую очередь ещё и понимание своего места в бесконечном многообразии тварного мира, знание того, настолько сложен механизм поддержания равновесия в природе и ответственность даже за самый малый её элемент, исчезновение которого может привести к необратимым последствиям. Между тем реакция человека в силу особенностей его психики на то или иное существо порой бывает исключительно эмоциональной. Так, например, подсчитано, что семь процентов людей страдают арахнофобией, то есть боязнью пауков. Даже изображение паука может вызвать у них учащенное сердцебиение, затруднённое дыхание, иррациональный страх и истерику. Более лёгкой формой такой фобии, по некоторым исследованиям, подвержены чуть ли не 20 процентов людей, а подавляющее большинство испытывает отвращение и брезгливость к паукам и желание раздавить их. Чем же так «провинились» пауки, и почему мы должны бережно относиться даже к таким, внешне неприятным для многих из нас, созданиям живой природы?